习近平同道在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话
(2018年5月4日)
同道们:
今天,我们怀着十分崇敬的心情,在这里隆重集会,纪念马克思诞辰200周年,想念马克思的巨大人格和历史功绩,重温马克思的崇高精神和光辉思想。
马克思是全世界无产阶级和劳动人民的革命导师,是马克思主义的重要创始人,是马克思主义政党的缔造者和国际共产主义的开创者,是近代以来最巨大的思想家。两个世纪曩昔了,人类社会发生了伟大而深刻的转变,但马克思的名字依然活着界各地受到人们的尊敬,马克思的学说依然闪烁着刺眼的真理光芒!
1818年5月5日,马克思诞生在德国特里尔城的一个律师家庭。早在中学时代,他就树立了为人类幸福而工作的志向。大学时代,马克思广泛钻研哲学、历史学、法学等知识,探寻人类社会发展的奥秘。在《莱茵报》工作期间,马克思犀利抨击普鲁士当局的独裁统治,维护人民权利。1843年移居巴黎后,马克思积极参与工人活动,在革命实践和理论探索的结合中完成了从唯心主义到唯物主义、从革命民主主义到共产主义的变化。1845年,马克思、恩格斯合作撰写了《德意志意识形态》,第一次比较体系地阐述了历史唯物主义基本原理。1848年,马克思、恩格斯合作撰写了《共产党宣言》,一经问世就震荡了世界。恩格斯说,《共产党宣言》是“悉数社会主义文献中传播最广和最具有国际性的著作,是从西伯利亚到加利福尼亚的千百万工人公认的共同纲领”。
1848年,席卷欧洲的资产阶级民主革命爆发,马克思积极投入并引导这场革命斗争。革命失败后,马克思深刻总结革命教训,力求通过体系研究政治经济学,揭示资本主义的本质和规律。1867年问世的《资本论》是马克思主义最厚重、最雄厚的著作,被誉为“工人阶级的圣经”。暮年,马克思依然密切关注世界发展新趋势和工人活动新情况,努力从更远大的视野思考人类社会发展题目。
——马克思的一生,是胸怀崇高理想、为人类解放不懈奋斗的一生。1835年,17岁的马克思在他的高中卒业作文《青年在选择职业时的考虑》中如许写道:“假如我们选择了最能为人类而工作的职业,那么,重担就不能把我们压服,由于这是为大家作出的捐躯;那时我们所享受的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将悄然无声地存在下去,但是它会永久发挥作用,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。”马克思一生饱尝颠沛流离的艰辛、贫病交加的煎熬,但他初心不改、矢志不渝,为人类解放的崇高理想而不懈奋斗,成就了巨大人生。
——马克思的一生,是不畏艰难险阻、为寻求真理而勇攀思想岑岭的一生。马克思曾经写道:“在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有盼望达到光辉的顶点。”马克思为创立科学理论系统,支出了常人难以想象的艰辛,最终达到了光辉的顶点。他博览群书、广泛涉猎,不仅深入了解和研究哲学社会科学各个学科知识,而且深入了解和研究各种天然科学知识,努力从人类创造的统统文明成果中吸取养料。马克思毕生忘我工作,经常天天工作16个小时。马克思在给朋侪的信中谈到,为了《资本论》的写作,“我一向在坟墓的边缘徜徉。因此,我不得不行使我还能工作的每时每刻来完成我的著作”。即使在多病的暮年,马克思仍然赓续迈向新的科学领域和目标,写下了数量重大的历史学、人类学、数学等学科笔记。正如恩格斯所说:“马克思在他所研究的每一个领域,甚至在数学领域,都有独到的发现,如许的领域是许多的,而且其中任何一个领域他都不是浅尝辄止。”
——马克思的一生,是为颠覆旧世界、建立新世界而不息战斗的一生。恩格斯说,“马克思首先是一个革命家”,“斗争是他的生命要素。很少有人像他那样满腔热情、坚韧不拔和卓有成效地进行斗争”。马克思毕生的使命就是为人民解放而奋斗。为了改变人民受剥削、受克制的命运,马克思当仁不让投身轰轰烈烈的工人活动,始终站在革命斗争最前沿。他向导创建了世界上第一个无产阶级政党——共产主义者同盟,向导了世界上第一个国际工人组织——国际工人协会,热情支撑世界上第一次工人阶级争取政权的革命——巴黎公社革命,满腔热情、百折不挠推动各国工人活动发展。
马克思是顶天立地的伟人,也是有血有肉的常人。他热爱生活,朴拙朴实,重情重义。马克思、恩格斯的革命友情长达40年。正如列宁所说:“古老传说中有各种特别很是动人的友情故事”,但马克思、恩格斯的友情“超过了古人关于人类友情的统统最动人的传说”。马克思无私资助革命事业,即使在本身生活极度困难的情况下仍然尽最大努力帮助革命战友。马克思和妻子燕妮患难与共,谱写了理想和爱情的命运交响曲。
同道们!
马克思给我们留下的最有价值、最具影响力的精神财富,就是以他名字命名的科学理论——马克思主义。这一理论犹如绚丽的日出,照亮了人类探索历史规律和追求自身解放的道路。
马克思有一句名言:“批判的武器当然不能代替武器的批判,物质力量只能用物质力量来摧毁;但是理论一经掌握群众,也会变成物质力量。”马克思主义重要由哲学、政治经济学、科学社会主义三大组成部分构成。这三大组成部分分别来源于德国古典哲学、英国古典政治经济学、法国空想社会主义,然而,最终升华为马克思主义的根本缘故原由,是马克思对所处的时代和世界的深入考察,是马克思对人类社会发展规律的深刻把握。马克思说:“共产党人的理论原理,决不是以这个或那个世界改革家所发明或发现的思想、原则为根据的。”“这些原理不过是现存的阶级斗争、我们面前目今的历史活动的真实关系的一样平常表述。”
只有在整小我类发展的历史长河中,才能透视出历史活动的本质和时代发展的方向。马克思的科学研究,就像列宁所说的那样,“凡是人类社会所创造的统统,他都有批判地重新加以探究,任何一点也没有忽略曩昔。凡是人类思想所建树的统统,他都放在工人活动中检验过,重新加以探究,加以批判,从而得出了那些被资产阶级局促性所限定或被资产阶级偏见约束住的人所不能得出的结论。”马克思的思想理论源于那个时代又超越了那个时代,既是那个时代精神的精华又是整小我类精神的精华。
——马克思主义是科学的理论,创造性地揭示了人类社会发展规律。在马克思提出科学社会主义之前,空想社会主义者早已存在,他们怀着悲天悯人的情感,对理想社会有许多美好的设想,但因为没有揭示社会发展规律,没有找到实现理想的有用途径,因而也就难以真正对社会发展发生作用。马克思创建了唯物史观和剩余价值学说,揭示了人类社会发展的一样平常规律,揭示了资本主义运行的特别规律,为人类指明了从必然王国向自由王国飞跃的途径,为人民指明了实现自由息争放的道路。
——马克思主义是人民的理论,第一次创立了人民实现自身解放的思想系统。马克思主义博大精深,归根到底就是一句话,为人类求解放。在马克思之前,社会上占统治地位的理论都是为统治阶级服务的。马克思主义第一次站在人民的立场寻找人类自由解放的道路,以科学的理论为最终建立一个没有克制、没有剥削、人人平等、人人自由的理想社会指明了方向。马克思主义之所以具有跨越国度、跨越时代的影响力,就是由于它植根人民之中,指明了寄托人民推动历史前进的人间正道。
——马克思主义是实践的理论,指引着人民改造世界的举措。马克思说,“悉数社会生活在本质上是实践的”,“哲学家们只是用不同的体例诠释世界,题目在于改变世界”。实践的观点、生活的观点是马克思主义熟悉论的基本观点,实践性是马克思主义理论区别于其他理论的明显特性。马克思主义不是书斋里的学问,而是为了改变人民历史命运而创立的,是在人民求解放的实践中形成的,也是在人民求解放的实践中雄厚和发展的,为人民熟悉世界、改造世界提供了壮大精神力量。
——马克思主义是赓续发展的开放的理论,始终站在时代前沿。马克思频频告诫人们,马克思主义理论不是教条,而是举措指南,必须随着实践的转变而发展。一部马克思主义发展史就是马克思、恩格斯以及他们的后继者们赓续根据时代、实践、熟悉发展而发展的历史,是赓续吸取人类历史上统统良好思想文化成果雄厚本身的历史。因此,马克思主义能够永葆其美妙之青春,赓续探索时代发展提出的新课题、回应人类社会面临的新挑衅。
同道们!
《共产党宣言》发表170年来,马克思主义活着界上得到广泛传播。在人类思想史上,没有一种思想理论像马克思主义那样对人类产生了如此广泛而深刻的影响。
在马克思亲自向导下,在马克思主义引导下,“第一国际”等国际工人组织相继创立和发展,在不同时期引导和推动了国际工人活动的联合和斗争。在马克思主义影响下,马克思主义政党活着界范围内如雨后春笋般建立和发展起来,人民第一次成为本身命运的主人,成为实现自身解放和全人类解放的根本政治力量。
列宁向导的十月革命取得胜利,社会主义从理论变为实际,打破了资本主义金瓯无缺的世界格局。第二次世界大战结束后,一大批社会主义国家诞生,分外是中华人民共和国成立,极大强大了世界社会主义力量。尽管世界社会主义在发展中也会出现弯曲勉强,但人类社会发展的总趋势没有改变,也不会改变。
马克思、恩格斯积极支撑被克制民族和人民的解放斗争。进入20世纪后,以列宁为代表的马克思主义者继续和发展马克思主义民族理论,引导和支撑殖民地半殖民地国家民族解放活动。第二次世界大战结束后,一大批获得自力息争放的民族国家建立起来,彻底瓦解了帝国主义的殖民系统,世界各民族平等交往、共同发展显现出光明前景。
今天,马克思主义极大推进了人类文明进程,至今依然是具有庞大国际影响的思想系统和话语系统,马克思至今依然被公认为“千年第一思想家”。
同道们!
马克思主义不仅深刻改变了世界,也深刻改变了中国。中华民族在几千年的历史进程中创造了灿烂的中华文明,为人类文明提高作出了庞大贡献。1840年鸦片战争以后,西方列强凭着坚船利炮蛮横轰开了中国的大门,中华民族陷入内忧外祸的悲惨境地。
帝国主义的蛮横侵略和中国人民的深重苦难引起了马克思高度关注。第二次鸦片战争期间,马克思撰写了十几篇关于中国的通信,向世界揭露西方列强侵略中国的原形,为中国人民伸张公理。马克思、恩格斯高度一定中华文明对人类文明提高的贡献,科学预见了“中国社会主义”的出现,甚至为他们心中的新中国取了靓丽的名字——“中华共和国”。
近代以后,争夺民族自力、人民解放和实现国家富强、人民幸福就成为中国人民的历史义务。在旧式的农夫战争走到终点,不触动封建根基的自强活动和改良主义屡屡碰壁,资产阶级革命派向导的革命和西方资本主义的其他种种方案纷纷破产的情况下,十月革命一声炮响,为中国送来了马克思列宁主义,给苦苦探寻救亡图存出路的中国人民指明了前进方向、提供了全新选择。
在这个历史大潮中,一个以马克思主义为引导、一个勇担民族中兴历史大任、一个必将带领中国人民创造人间奇迹的马克思主义政党——中国共产党应运而生。
中国共产党诞生后,中国共产党人把马克思主义基本原理同中国革命和建设的详细现实结合起来,连合带领人民经过长期奋斗,完成新民主主义革命和社会主义革命,建立起中华人民共和国和社会主义基本制度,进行了社会主义建设的艰辛探索,实现了中华民族从东亚病夫到站起来的巨大飞跃。这一巨大飞跃以铁一样平常的事实证实,只有社会主义才能救中国!
改革开放以来,中国共产党人把马克思主义基本原理同中国改革开放的详细现实结合起来,连合带领人民进行建设中国特色社会主义新的巨大实践,使中国大踏步赶上了时代,实现了中华民族从站起来到富起来的巨大飞跃。这一巨大飞跃以铁一样平常的事实证实,只有中国特色社会主义才能发展中国!
在新时代,中国共产党人把马克思主义基本原理同新时代中国详细现实结合起来,连合带领人民进行巨大斗争、建设巨大工程、推进巨大事业、实现巨大梦想,推动党和国家事业取得全方位、开创性历史成就,发生深条理、根本性历史变革,中华民族迎来了从富起来到强起来的巨大飞跃。这一巨大飞跃以铁一样平常的事实证实,只有坚持和发展中国特色社会主义才能实现中华民族巨大中兴!
实践证实,马克思主义的命运早已同中国共产党的命运、中国人民的命运、中华民族的命运紧紧连在一路,它的科学性和真理性在中国得到了充分检验,它的人民性和实践性在中国得到了充分贯彻,它的开放性和时代性在中国得到了充分彰显!
实践还证实,马克思主义为中国革命、建设、改革提供了壮大思想武器,使中国这个古老的东方大国创造了人类历史上前所未有的发展奇迹。历史和人民选择马克思主义是完全精确的,中国共产党把马克思主义写在本身的旌旗上是完全精确的,坚持马克思主义基本原理同中国详细现实相结合、赓续推进马克思主义中国化时代化是完全精确的!
可以告慰马克思的是,马克思主义指引中国成功走上了周全建设社会主义当代化强国的康庄大道,中国共产党人作为马克思主义的忠诚信仰者、坚定实践者,正在为坚持和发展马克思主义而执着努力!
同道们!
恩格斯说过:“一个民族要想站在科学的最岑岭,就一刻也不能没有理论思维。”中华民族要实现巨大中兴,也同样一刻不能没有理论思维。马克思主义始终是我们党和国家的引导思想,是我们熟悉世界、把握规律、寻求真理、改造世界的壮大思想武器。
马克思主义思想理论博大精深、常学常新。新时代,中国共产党人仍然要学习马克思,学习和实践马克思主义,赓续从中吸取科学伶俐和理论力量,在统筹推进“五位一体”总体布局、和谐推进“四个周全”战略布局中,更有定力、更有自傲、更有伶俐地坚持和发展新时代中国特色社会主义,确保中华民族巨大中兴的巨轮始终沿着精确航向破浪前行。
——学习马克思,就要学习和实践马克思主义关于人类社会发展规律的思想。马克思科学揭示了人类社会最终走向共产主义的必然趋势。马克思、恩格斯坚信,将来社会“将是如许一个联合体,在那里,每小我的自由发展是统统人的自由发展的条件”,“无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。”马克思坚信历史潮流奔腾向前,只要人民成为本身的主人、社会的主人、人类社会发展的主人,共产主义理想就肯定能够在赓续改变现存状态的实际活动中一步一步实现。马克思主义奠定了共产党人坚定理想信心的理论基础。我们要周全掌握辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论,深刻熟悉实现共产主义是由一个一个阶段性目标渐渐达成的历史过程,把共产主义宏大理想同中国特色社会主义共同理想同一起来、同我们正在做的事情同一起来,坚定中国特色社会主义道路自傲、理论自傲、制度自傲、文化自傲,坚守共产党人的理想信心,像马克思那样,为共产主义奋斗终身。
——学习马克思,就要学习和实践马克思主义关于坚守人民立场的思想。人民性是马克思主义最光显的品格。马克思说,“历史运动是群众的运动”。让人民获得解放是马克思毕生的寻求。我们要始终把人民立场作为根本立场,把为人民谋幸福作为根本使命,坚持一心一意为人民服务的根本宗旨,贯彻群众路线,尊重人民主体地位和首创精神,始终保持同人民群众的血肉联系,凝聚起众擎易举的磅礴力量,连合带领人民共同创造历史伟业。这是尊重历史规律的必然选择,是共产党人不忘初心、牢记使命的自发担当。
——学习马克思,就要学习和实践马克思主义关于生产力和生产关系的思想。马克思主义认为,物质生产力是悉数社会生活的物质前提,同生产力发展肯定阶段相适应的生产关系的总和构成社会经济基础。生产力是推动社会提高最活跃、最革命的要素。“人们所达到的生产力的总和决定着社会状态。”生产力和生产关系、经济基础和上层建筑相互作用、相互制约,支配着整个社会发展进程。解放和发展社会生产力是社会主义的本质要求,是中国共产党人接力探索、着力解决的庞大题目。新中国成立以来分外是改革开放以来,在不到70年的时间内,我们党带领人民坚定不移解放和发展社会生产力,走完了西方几百年的发展历程,推动我国快速成为世界第二大经济体。我们要勇于周全深化改革,自发通过调整生产关系激发社会生产力发展活力,自发通过完美上层建筑适应经济基础发展要求,让中国特色社会主义更加吻合规律地向前发展。
——学习马克思,就要学习和实践马克思主义关于人民民主的思想。马克思、恩格斯指出,“无产阶级的活动是绝大多数人的,为绝大多数人投机益的自力的活动”,“工人阶级一旦取得统治权,就不能继承运用旧的国家机器来进行管理”,必须“以新的真正民主的国家政权来代替”。国家机关必须由社会主人变为社会公仆,接受人民监督。我们要坚定不移走中国特色社会主义政治发展道路,在坚持党的向导、人民当家作主、依法治国有机同一中推进社会主义民主政治建设,赓续增强人民当家作主的制度保障,加快推进国家治理系统和治理能力当代化,充分调动人民的积极性、自动性、创造性,更加切实、更有成效地实施人民民主。
——学习马克思,就要学习和实践马克思主义关于文化建设的思想。马克思认为,在不同的经济和社会环境中,人们生产不同的思想和文化,思想文化建设虽然决定于经济基础,但又对经济基础发生反作用。先辈的思想文化一旦被群众掌握,就会转化为壮大的物质力量;反之,落后的、错误的观念假如不破除,就会成为社会发展提高的桎梏。理论自发、文化自傲,是一个民族提高的力量;价值先辈、思想解放,是一个社会活力的来源。国家之魂,文以化之,文以铸之。我们要立足中国,面向当代化、面向世界、面向将来,巩固马克思主义在意识形态领域的引导地位,发展社会主义先辈文化,增强社会主义精神文明建设,把社会主义核心价值观融入社会发展各方面,推动中华良好传统文化创造性转化、创新性发展,赓续进步人民思想憬悟、道德水平、文明素养,赓续铸就中华文化新辉煌。
——学习马克思,就要学习和实践马克思主义关于社会建设的思想。马克思、恩格斯设想,在将来社会中,“生产将以所有的人富裕为目的”,“所有人共同享受大家创造出来的福利”。恩格斯结合马克思在《共产党宣言》、《哥达纲领批判》、《资本论》等著作中提出的一系列主张,阐明在社会主义条件下,社会应该“给所有的人提供健康而有益的工作,给所有的人提供充裕的物质生活和空隙时间,给所有的人提供真正的充分的自由”。人民对美好生活的憧憬就是我们的奋斗目标。我们要坚持以人民为中间的发展思想,捉住人民最关心最直接最实际的利益题目,赓续保障和改善民生,促进社会公平公理,在更高水平上实现幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶,让发展成果更多更公平惠及全体人民,赓续促进人的周全发展,朝着实现全体人民共同富裕赓续迈进。
——学习马克思,就要学习和实践马克思主义关于人与天然关系的思想。马克思认为,“人靠天然界生活”,天然不仅给人类提供了生活资料来源,如肥沃的地皮、鱼产雄厚的江河湖海等,而且给人类提供了生产资料来源。天然物构成人类生存的天然条件,人类在同天然的互动中生产、生活、发展,人类善待天然,天然也会馈赠人类,但“假如说人靠科学和创造性天才征服了天然力,那么天然力也对人进行报复”。天然是生命之母,人与天然是生命共同体,人类必须敬畏天然、尊重天然、顺应天然、珍爱天然。我们要坚持人与天然协调共生,牢固树立和切实践行绿水青山就是金山银山的理念,动员全社会力量推进生态文明建设,共建鲜艳中国,让人民群众在绿水青山中共享天然之美、生命之美、生活之美,走出一条生产发展、生活富裕、生态优秀的文明发展道路。
——学习马克思,就要学习和实践马克思主义关于世界历史的思想。马克思、恩格斯说:“各民族的原始封闭状况因为日益完美的生产体例、交往以及因交往而天然形成的不同民族之间的分工清除得越是彻底,历史也就越是成为世界历史。”马克思、恩格斯昔时的这个预言,如今已经成为实际,历史和实际日益证实这个预言的科学价值。今天,人类交往的世界性比曩昔任何时候都更深入、更广泛,各国相互联系和彼此依存比曩昔任何时候都更频繁、更紧密。一体化的世界就在那儿,谁拒绝这个世界,这个世界也会拒绝他。万物并育而不相害,道并行而不相悖。我们要站活着界历史的高度审视当今世界发展趋势和面临的庞大题目,坚持和平发展道路,坚持自力自立的和平交际政策,坚持互利共赢的开放战略,赓续拓展同世界各国的合作,积极参与全球治理,在更多领域、更高层面上实现合作共赢、共同发展,不倚赖别人、更不掠夺别人,同各国人民一道努力构建人类命运共同体,把世界建设得更加美好。
——学习马克思,就要学习和实践马克思主义关于马克思主义政党建设的思想。马克思认为,“在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上,共产党人始终代表整个活动的利益”,“他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益”,而是要“为绝大多数人投机益”,为建设共产主义社会而奋斗。共产党要“在全世界面前树立起可供人们用来衡量党的活动水平的里程碑”。始终同人民在一路,为人民利益而奋斗,是马克思主义政党同其他政党的根本区别。我们要统揽巨大斗争、巨大工程、巨大事业、巨大梦想,加强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,持之以恒推进周全从严治党,坚持把党的政治建设摆在首位,坚持和增强党的周全向导,果断维护党中间权威和集中同一向导,做到坚持真理、修正错误,永久保持共产党人政治本色,把党建设成为始终走在时代前列、人民衷心附和、勇于自我革命、经得起各种风浪考验、朝气蓬勃的马克思主义在朝党!
同道们!
中国共产党是用马克思主义武装起来的政党,马克思主义是中国共产党人理想信心的灵魂。1938年,毛泽东同道指出:“假如我们党有一百个至二百个体系地而不是细碎地、现实地而不是空洞地学会了马克思列宁主义的同道,就会大大地进步我们党的战斗力量。”
回顾党的奋斗历程可以发现,中国共产党之所以能够历经艰难困苦而赓续发展强大,很紧张的一个缘故原由就是我们党始终正视思想建党、理论强党,使全党始终保持同一的思想、坚定的意志、和谐的举措、壮大的战斗力。
当前,改革发展稳固义务之重、矛盾风险挑衅之多、治国理政考验之大都是前所未有的。我们要赢得上风、赢得自动、赢得将来,必须赓续进步运用马克思主义分析息争决现实题目的能力,赓续进步运用科学理论引导我们应对庞大挑衅、抵御庞大风险、战胜庞大阻力、化解庞大矛盾、解决庞大题目的能力,以更宽广的视野、更长远的眼光来思考把握将来发展面临的一系列庞大题目,赓续坚定马克思主义信奉和共产主义理想。
从《共产党宣言》发表到今天,170年曩昔了,人类社会发生了翻天覆地的转变,但马克思主义所阐述的一样平常原理整个来说仍然是完全精确的。我们要坚持和运用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论,坚持和运用马克思主义立场、观点、方法,坚持和运用马克思主义关于世界的物质性及其发展规律,关于人类社会发展的天然性、历史性及其相干规律,关于人的解放和自由周全发展的规律,关于熟悉的本质及其发展规律等原理,坚持和运用马克思主义的实践观、群众观、阶级观、发展观、矛盾观,真正把马克思主义这个看家本领学精悟透用好。
全党同道分外是各级向导干部要更加自发、更加刻苦地学习马克思列宁主义,学习毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”紧张思想、科学发展观,学习新时代中国特色社会主义思想。要深入学、持久学、刻苦学,带着题目学、联系现实学,更好把科学思想理论转化为熟悉世界、改造世界的壮大物质力量。共产党人要把读马克思主义经典、悟马克思主义原理当作一种生活风俗、当作一种精神寻求,用经典涵养正气、淬炼思想、升华境界、引导实践。
对待科学的理论必须有科学的态度。恩格斯深刻指出:“马克思的整个世界观不是教义,而是方法。它提供的不是现成的教条,而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”恩格斯还指出,我们的理论“是一种历史的产物,它在不同的时代具有完全不同的情势,同时具有完全不同的内容”。科学社会主义基本原则不能丢,丢了就不是社会主义。同时,科学社会主义也绝不是刻舟求剑的教条。我说过,现代中国的巨大社会变革,不是简单连续我国历史文化的母版,不是简单套用马克思主义经典作家设想的模板,不是其他国家社会主义实践的重版,也不是国外当代化发展的翻版。社会主义并没有定于一尊、刻舟求剑的套路,只有把科学社会主义基本原则同本国详细现实、历史文化传统、时代要求紧密结合起来,在实践中赓续探索总结,才能把蓝图变为美好实际。
理论的生命力在于赓续创新,推动马克思主义赓续发展是中国共产党人的神圣职责。我们要坚持用马克思主义观察时代、解读时代、引领时代,用鲜活雄厚的现代中国实践来推动马克思主义发展,用宽广视野吸取人类创造的统统良好文明成果,坚持在改革中守正出新、赓续超越本身,在开放中博采众长、赓续完美本身,赓续深化对共产党在朝规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的熟悉,赓续拓荒现代中国马克思主义、21世纪马克思主义新境界!
同道们!
今天,我们纪念马克思,是为了向人类历史上最巨大的思想家致敬,也是为了宣示我们对马克思主义科学真理的坚定信心。
恩格斯说:“只要进一步发挥我们的唯物主义论点,并且把它应用于现时代,一个壮大的、统统时代中最壮大的革命远景就会立即显现在我们面前。”前进道路上,我们要继承高扬马克思主义巨大旌旗,让马克思、恩格斯设想的人类社会美好前景赓续在中国大地上生动显现出来!
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